القَابضـونـ عَلى الجَمــ،ــر . . . !

الَسـلامـ عليكمـ ورحمة الله وبركاته ؛؛

:: :: ::

 

منـ أَروع مَـا قَرأتـ ؛

إنـ لمـ تَكنـ الأروع على الإطــلاق . . . !

| : . التَحمــيل .. مِن هُنــا . : |

َجَـزا الله خيرًا مَن أرشدنـي إليهـا ..

أختكم ،، 

---

لأســئلـتكمـ  ..

لملاحظاتكمـ ..

!

:: / ::

اشـــتــدتـ ، ، !

.

.

.

السـلامـ عليكمـ ورحمة الله وبركاته ؛؛

:: / ::

مِــن بين الكُتب نُحييكمـ ،،

Biochemistry
Pharmaceutical Microbiology
Pathophysiology
Phytochemistry
Chromatogeaphy & Separation Tecgnequies
Pharmaceutics
Biopharmaceutics & Pharmacokintics

لا تَنســونــا من دعــواتكمـ :) ..

والله المُستــعــانـ /

.
.
.

^_^

السَلامـ عليكمـ ورحمة الله وبركاته ؛؛

كُنت أَقومـ بتعديل بعض الإعدادات بالمدونـة ..

وأقومـ بالاطلاع على الاحصائيات ..

فوجدت هذه الاحصائية لمتابعي المدونة خلال اليوم ::

كنت أول مرة أسمع عن بلد اسمها " لاتفيا " .. وما شاء الله فيها أشخاص بيتابعوا المدونة ^_^ ..

:D

وكُنت أيضًا أقومـ بتجربة خدمة الترجمة على " جوجل " ..

وظهـرت لي هذه ::

GET WELL SOOn معنـاها " أبو أحمد البواب " 

لا بأس ^_^

حُييتمـ :) ، //

----

لا تنسونا من صالح دعواتكم !

انتخــاباتـ !!

السلامـ عليكمـ ورحمة الله وبركاته ؛؛

حيّاكمـ الله ربي ؛؛


اليوم .. 14 - 9 -2011
انتخـابات نقابة المعلمين على مستوى الجمهورية ..
وتتم بعد التأجيل عدة مرات .. تحت حُجج كثيرة .. !




كعادتي انطلقت في الصباح الباكر .. إلى مكان لجان الانتخابات بالمحافظة ..
وكانت أقدار الله أن المدرسة على بُعد أمتار من منزلنـا .. فله الحمد ، والشكـر ..
كانت معي العُدة الجاهزة التي اصطحبها في مثل هذه الأحداث من انتخابات وغيرهـا ..
بدايةً من مُصحفي .. نهاية بوسائل الحماية المُختلفة :) ,,
بالتأكيد ما كان يُصور إليّ أن تكون انتخابات المعلمين بهدوء انتخابات نقابة الصيادلة ..
كنت على يَقين أن نقابة المعلمين هي صَورة أولية مُصغرة لانتخابات مجلس الشعب القادمة ..
لكن .. الشيء الوحيد الذي لم يتوارد لذهني أن تكون الانتخابات بهذا الشكل الذي رأيته اليوم - على الأقل في الفيوم - .. !!


لازال للحزب الوطني .. صَوت .. !
لازال في الناس .. خوف ، وسلبية .. !
لازال البعض يتمتع بالغطرسة .. !
ولازال هذا القَمع موجود .. والشائعات مُشاعة .. !




فور وصولي .. ومن على باب المدرسة سمعت الشكوى من الجميع ، ورأيت الكثيرين يخرجوا بلا تصويت .. !
واكتشفت أن عدد اللجان المفتوحة 5 لجان فقط .. من أصل عشرين لجنة .. ونتيجة طبيعية لهذا .. فقد اشتد الازدحام بطريقة لا تُحتمل .. استدعت البعض - إن لم يكن المعظم - إلى أن يُغادر دون إدلاء بصوته !
أخذت جولة سريعة بالمدرسة .. ومررت باللجان الخمس .. كان الجو مُزدحمًا بشكل لا يَتصوره عَقل .. ما يُقارب من عشرة آلاف مدرس في 5 لجان فقط .. وسط تَمنُع بعض القُضاة .. !
تمّ إغلاق لجنة ( 4 ) .. تَلتها لجنة ( 2 ) .. وكان السبب ، والحُجة .. وجود ازدحام ، وأن القضاة يشعرون بحرارة الجو !!
آثار كُلّ هذا سخط الناس، والمعلمين .. وسط حالة من الاستهزاء ، وانتشار البلطجية .. وبدأ المشاكل ..
وكانت قائمة " الوطني المنحل " تتبع ذات سياستها التي اتابعتها في انتخابات محلس الشعب 2010 ..
اختفى ضباط الشرطة ، والأمن ، والجيش .. وتركوا المكان خاليًا لمن يُريد الدخول ، والخروج بلا حراسة ..
فاحتك بعض البلطجية ، وأعضاء الوطني ، ومرشحيه .. بالمصوتين ، والمرشحين .. وبدأت حالات الفوضى اللانهائية ..
تمّ رصد حالات تزوير .. ومُنع التصوير .. بل وتم ضربي - اسقاطي من على الكرسي بشكل همجي - !!!

اكتشفنا أن الأوراق أساسًا من البداية ليست مختومة .. أو بمعنى آخر لا معني للانتخابات أساسًا بلا إثبات للأوراق !
بعد الهجوم على اللجان ، وإغلاق بعضها .. انتشر ورق الاقتراع في أيدي الجميع ..
كانت " دستة الأوراق المُغلفة " يتم فتحها .. ثُمّ يُرمي الورق من الأدوار العُليا وسط حالة من الذهول من الجميع .. !
الورق مُتناثر .. البلطجية يعملون .. مُرشحي الوطني يُثيرون الشائعات بل وقدموا بلاغ بأن الإخوان قاموا بالتزوير .. يتم شبه منع من التصوير - سواءً من الشعب بحجة أنها سلبيات فلا نظهرها ، أو من مرشحي الوطني "
صورة آراهـا مُشابه كثيرة لانتخابات مجلس شعب 2010 ..


أحداث كثيرة .. لا استطيع سردهـا .. لكني صِدقا شعرت بالضجر لما حدث ..
هناك الآن اعتصام للمعلمين عند ديوان المُحافظة .. لاعادة الانتخابات ثانيةً .. ! /




ربما كان الوضع طبيعيًا قبل الثورة ..
فهذا كان السائد في الانتخابات .. وقد اعتدنا عليه، وعلى مقاومته .. !
أما بعد الثورة ؛؛ فهذا يحتاج لوقفـــــــــــــة جادة !!
فما قامت الثورة إلا لإجهاض مثل هذه المحاولات ، ومنعهـا ، ووأدها !!
حسبيّ الله .. حسبيّ الله .. حسبيّ الله ونِعمّ الوكيل ,,,




.
.
.
.

ورق الاقتراع مُلقى في الشارع .. أمام المدرسة !

صندوق انتخابي .. بلا قاضي ، ولا حتى ضابط شرطة .. ومفتوح !!

كلمـة أ / عاصم .. أحد المرشحين تعليقًا على غلق بعض اللجان !

إلغاء انتخابات لجنة ( 2 ) .. وخروج القاضي بسبب الازدحام !

الورق بدون أختـام ، ومع الناس !

انتخابات نقابة المعلمين بالفيوم .. 14 /9 /2011 ..
مشكلة بلجنة رقم 1 .. ( غالبًا تزير ! )
" عادل أبو النور " مرشح الوطني على مقعد النقيب " تجدونه " أصلع  ، وطويل ، ويرتدي قميص موف .. مخطط بأبيض " ..
وكالعادة هو سبب المشاكل في كل اللجان تقريبًا .. !!

انتخابات نقابة المعلمين بالفيوم .. 14 /9 /2011 ..باقي مشهد شكلة بلجنة رقم 1 .. ( غالبًا تزير ! )
" عادل أبو النور " مرشح الوطني على مقعد النقيب " تجدونه " أصلع ، ويرتدي قميص موف .. مخطط بأبيض "
وقد كان يتم منعي حينها من استكمال التصوير !!
وأعتذر لسوء التصوير .. لأن الوضع كان ســيء !

تحديث :: الفيديو من موقع " نافذة الفيوم " ../

ملاحظة .. لمن يقول أن الإخوان قاموا بالتزوير .. أثناء تغطيتي للانتخابات فوجئت بوجود مرشح يمشي في الأدوار ويقول " إخوان ، وبيزورا ! " .. ذهبت خلفه دخل إحدى اللجان التي كان بها مشاكل .. فوجدته يقول " طلعوا فلول " .. بعدما خرج .. سألته :: من الذي يُزور ؟ .. فقال :: " مش عارف .. أنا مستقل .. لا إخوان ولا فلول .. " ..
الأمر يَكمن في انتشار ، ونشر الكلام ، وترديد الشائعات .. دون عِلم .. وتحت رغبة فئة معينة !!!


.
.
.




سأحاول وضع بقية الصور ، والفيديوهات - إنـ قدر الله - قريبًا ..
جــاري رفعهــا بإذنـ الله تعالى ، وأعتذر لعدم جودة التصوير لسوء الوضع ! ,, /

-----

أسألكمـ الدعاء الصادق ..

خاصةً أن دراستي ستبدأ بعد أيام !

أختكم ،،

---

لأســئلـتكمـ  ..

لملاحظاتكمـ ..

كما شئت !

السَـلامُ عَليكمـ ورحمة الله وبركـاته ؛؛

:: : ::

استَيقظ مِن نَومك ..

وأَلعنْ تَركك للفراشِ المُريح !

حَضر فَطوركَ بكُلّ إتقـان ..

وأَمـامـ شَاشاتِ التلفاز ..

أجلس تَابع تِلكَ الأخـبار .. !

ولا تَنس شُرب كُوب من الشَاي الساخن .. !

عشراتِ القَتلى هُنا ، وهًناك ..

البعض يَقتحم بيت المَقدس ..

طفل مات جُوعًا في الصُومال ..

وآخـر مُثلّ بجسده في سُوريا ..

رقّ قَلبك .. ؟!

ثُمّ انطلق في عَملك ..

وتَناسى كَما شِئتَ لك أن تتناسى ..

أنسى القَتلى ، والمَوتى ..

أمح الانتهاكات جميعًا من عقلك ..

و اضحك ، ولا تُذكر أحدًا بما حدث ..

وإذا تَحدث أحدهم بشأن من هذه الشئون ؛

لا عليك إلا أن تَتهمه بالـ " تشدد ، والجدية بلا سبب " !!

أنت هكذا تُثبت ليّ أنك إنسان طَبيعي .. صَحيح !!

 .
.
.

فقط .. شَيء أخـير ؛؛

لا تنس أن ::

" من لم يَهتم بأمر المًسلمين .. فليس مِنهم ! "

سَتسأل عَنْ كُلّ هَؤلاء !!

 عَنْ كُل روح زُهقت .. عنْ كُل دم أُريق ..
عن كُلّ شيء حَدث !

فافعـل مَا شِئت !!

.
.
.



سُميّة !

----

لأســئلـتكمـ  ..

لملاحظاتكمـ ..

فَلسفة عَجيبـة !

السَـلامُ عَليكم ورحمة الله وبركـاته ؛؛

:: / :: / ::

نَحـنُ البَشـر لدَينـا هِواية غَريـبة ، وفلسفة عَجيبـة ..

نَفعل الأشياء ؛ لنَحصل على المُتناقضات !!

وقَد نُحسن النَوايا .. فَنُخطيء الأفعال .. !

نَهدم .. بهَدفِ البناء ..

ونُفسد .. بَهدفِ الإصلاح ..

ونَصرخ .. لنَحصل عَلى الصَمت ..

و
و
و

لا شَيء .. سُوى أنّنا نَجمع بين كُلّ المُتناقضاتِ الغَير مُمكنـة ..

ثُمّ بَعد ذَلكـ ؛؛ نَكتشف أننا أَخطأنا الطَريق .. !!

>> لتَكنْ أَفعالك صُورة عَنك ،

عَن فِكرك .. عَن طبيعتك .. عن رُقيك .. وعَن نواياك الصادقـة .. !

وأَحسن الظن فيمن حَولك ،،

.
.
.

---

دعـوااتكمـ !

خـارج النِطـاق ؛؛

بسمـ الله الرحمن الرحيم ؛؛

:: / ::

انـظـرُ إلى السمـاء ..

أتـأملهـا جيدًا ..

أتخـيل ..

تـارةً أغفـو ..

وآخـرى أُفيقـ ..

انتـظـر ..

لعـل السمـاء تحملنـي إليكِـ ..

أو أن أراكِـ مع قطـرات المطـر ؛؛ !

.

.

.

يـا زهرة العُمرِ الجَمـيلِـ ::

إنـي أُحبكِ ..

أهواكـِ .. وأعشق همسكـِ ؛؛ !

يـا زهـرتـي ::

أشتاقُ لأشتم رحيقك ..

أشتاقُ لعسلكِـ ..

فواحتـي ::

إن بقربكِـ راحـةُ عجيبـة ..

وسُكونـ يُصيبني ..

فقط ؛؛ أنعمُ بدفئكِـ ؛؛ !

ليت بإمكـانـي إبقائكِـ بجواري ..

ليت بإمكـاني أن أبقى حتى بجواركِـ ..

غير أن رائحة زهركِ يا زهرتي مازالت حولي ..

ومتا زلتُ أتنسم بها هوائي ؛؛ !

ألم أًُخبركـ ؟!

مُتيمة أنا بُُحبكِـ يا غالية  . . . !

.
.
.

سُميَّـة !

----

أســألـ مـا شئتـ .. من هُنـا ..

قـل مـا شئت .. من هُنـا ..

حقيقة ما يحدث في مصر !!

السَـلام عليكم ورحمة الله وبركاته ؛؛

[ حَقيقة ما يحدث في مصر ] ..

كان هذا العنـوان لكتــيب يتم توزيعـه ..

عثرت علي بعض أجزائـه أثناء قرائتي في بعض المواقع الإلكترونية ..

وسَأنقل إليكم تقريرًا - أو جزءًا مما جاء فيه - ::

(( تجدونه هنا أيضًا :: حقيقة ما يحدث في مصر ))

تحت عنوان "حقيقة ما يحدث في مصر" قام مجموعة من شباب المنهج السلفي وليس الجماعة السلفية، بتوزيع كتيب من 64 صفحة، عبارة عن خطبة لفضيلة الشيخ الدكتور أبي عبد الله محمد بن سعيد بن رسلان، ونسخة الكتيب مكتوب عليها أنها للتوزيع الخيري.

كتب : حواش منتصر *

خريطة توزيع الكتيب لم تقتصر على القاهرة والمدن الكبرى فقط، بل تخطتها لتصل لمحافظات الأقاليم وقراها، وكل قرية يوزع أبناء المنهج السلفي فيها الكتيب، فهناك قرى يوزع فيها 500 نسخة وأخرى قد تصل نسبة التوزيع فيها إلى 1300 كتيب، وقد تولى الإنفاق على هذا الكتيب الذي تصل تكلفة النسخة منها 2.5 جنيه، عدد من علماء المنهج السلفي من طلاب الشيخ رسلان.

مقدمة الكتاب تقول إن ما يحدث في مصر الآن، إنما هو جزء من تلك الخطة التي بشر بها أحبار الماسون وأنبياء إسرائيل وشيوخ صهيون، في موسوعات ودراسات ومؤتمرات وفي أسفار التوراة والأنبياء والتواريخ والملوك والمزامير، وتخص "خطة المهندس الأقدس" مصر بالنصيب الأوفى من رجس الخراب من مجدل إلى أسوان، خُطط لهل من الخارج ونفذها أبناء مصر، حتى يقتل المصريون بعضهم بعض، ويدور القتال من مدينة إلى مدينة بعد الفتنة التي يزرعها ملك إسرائيل. الكتيب يقول أنه بناء على مزاعم أسفار اليهود وكتبهم فإن بحار مصر ونهرها ستجف مياهها، وتتبدد أرضها المزروعة، ويعيش أبناء مصر في 5 أقاليم فقط داخلها يتكلمون كلهم العبرية، ويتم أسر نساء مصر وسحبهن إلى أرض إسرائيل.

وينطلق الكتاب نحو تفسير حقيقة ما يحدث في مصر بأنه ما هو إلا صراعا بين حضارتين، الحضارة الإسلامية بأصولها الشرعية من التوحيد واتباع خير البرية محمد صلى الله عليه وسلم، والحضارة الغربية بأصولها الوثنية التوراتية الصليبية، فما يحدث يراد منه أن نبتعد عن عقيدتنا وأخلاقنا وتراثنا ولغتنا، وأن تعدد المرأة الأزواج بدل أن يعدل الرجل الزوجات، وأن نقبل البغاء ونرفض الزواج، وأن نتحدث باللغات الأجنبية بدل من اللغة العربية، ويؤكد الكتيب أن ما يحدث في مصر يراد منه تأخر الجامعة الأزهرية لتتقدم الجامعة الأمريكية، وأن يذهب الحجاب ليعم العري والسفور، وأن تطوى أعلام الإسلام لترفع أعلام اليهود والصليبيين، وأن من فجروا الأحداث الأخيرة في مصر ووصفها الكتيب ـ بالحركة ـ من فجرها إنما هم من خريجي وطلاب الجامعة الأمريكية، يتبعهم ويساندهم الفنانون المنحلون والمخرجون السفهاء والفنانات وأصحاب العري والسفور والبحث عن تطليق الفضيلة.

ثم يبدأ الكتيب في توضيح الصراع بين مدرستين رئيسيتين هما، المدرسة الإسلامية الوطنية والتي ترفض التبعية للغرب، والمدرسة التغريبية الاستعمارية، ثم انتقل الكتيب وقال إن الذي يراد له أن يحدث في مصر هو الفوضى الخلاقة، وهي عبارة عن تفكيك المجتمع، ثم إعادة تركيبه على الأجندة الغربية، في العقيدة والأخلاق والفكر والسلوك.

ولم يستبعد الكتيب، أن يكون الذين أتوا بالجمال والخيول إلى ميدان التحرير المعروفة إعلاميا باسم موقعة الجمل، بأنهم أرادوا أن يوصلوا رسالة، "أن هؤلاء الذين خرجوا هذا الخروج القبيح هم متقدمون تقدميون، وأن الذين يناوئونهم رجعيون متخلفون، ولا يستبعد أن يكون منهم من سعى ونفذها ليعلم العالم كله أن هؤلاء هم التقدميون، وأما الذين يناوئونهم فهم الذين يريدون الرجعية والسلفية والأصولية.

ثم انتقل الكتاب إلى توضيح الديمقراطية التي يريدها المتربصون بمصر والتي تعني سيادة الشعب، بمعنى أنها ليست للعقيدة أو للوحي المعصوم أو الإله الأجل، فالسلطة للشعب تعني أن الشعب يملك القضاء والتشريع والتنفيذ فماذا بقي لرب العالمين؟، ولكن النظام الإسلامي هو أن يكون هناك كبير يطاع في غير معصية وهذا ما يقولون عنه نظام ديكتاتوري، وأكد الكتيب أنه تم استغلال المعاناة الحياتية للمصريين وفقرهم وجروا إلى الوضع الحالي، واستنكر في نفس الوقت ما تقوم به طوائف تدعو إلى كتاب الله رب العالمين، وهم يرون بأنهم إذا كان المجتمع ديمقراطيا أن تأتي بهم الصناديق الزجاجية وهذا وهم كبير، ثم لو كان الأمر كذلك بإحسان الظن بهم، فإنهم يتخذون وسيلة كفرية إلى غاية شرعية.

ثم أن الكتيب بدأ التحدث عن الحريات التي تنادي بها الديمقراطية إلا أنها تتنافي مع الدين الإسلامي وشرائعه السماوية، منها حرية الردة وحرية الانخراط في العلاقات الجنسية، وحذر الكتاب من أن ما يحدث في مصر أمر كبير، وأنهم يقولون "صنع بسواعد مصرية" جاءت به ثورة مباركة، صنعت بأيد مصرية، فصارت ديمقراطية "يعني لا دين".

ثم بدأ الكتيب يتحدث عن نعمة الأمن والاستقرار، واستنكر الوضع الذي وصلنا إليه الآن من عدم الأمان الذي لم يفرق بين كبير أو صغير أو غني أو فقير أو حاكم أو محكوم، واستدل بما قاله العلامة ابن القيم رحمه الله "شرع النبي صلى الله عليه وسلم لأمته إيجاب إنكار المنكر، ليحصل بإنكاره من المعروف ما يحبه الله ورسوله، فإذا كان إنكار المنكر يستلزم ما هو أنكر منه وأبغض إلى الله ورسوله فإنه لا يسوغ إنكاره وإن كان الله يبغضه ويمقت أهله، وهذا كالإنكار على الملوك والولاة بالخروج عليهم، فإنه أساس كل فتنة وشر إلى آخر الدهر".

وأشار الكتيب إلى الشعوب التي سقط حكامها وضاعت دولهم على عوجها وانحرافها، لم يعد لهم كرامة، كما كانت لهم من قبل، وشتتوا في كثير من البلدان، وتقطعت أرحامهم، وحيل بين الرجل ووالديه وذويه، وأكد على أنه "شعب بلا حكومة شعب بلا كرامة، وسلطان غشوم خير من فتنة تدوم"، وأكد الكتيب أن الكثيرين اليوم يتمنون بعد ما رأيناه من أهوال يتمنون عودة الأيام السابقة، بعد أن جربوا الفوضى وخرابها.

وأكد الكتيب أن علماء السنة لا يدافعون عن الدول المسلمة الظالمة، حبا في الظلم أو ركونا إلى دنيا الحكام، ولكن ينكرون الفتنة وما تفضي إليه الفتنة، وكل ما يفضي إلى الفتنة اتباعا لمنهج السلف، وكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وحفاظا على ما بقي من خير وصيانة للدماء من السفك وللحرمات من الانتهاك.

وتساءل الكتيب ماذا يريد الشباب بعد أن تحققت مطالبهم، يريدون الخراب والفوضى، حينئذ يتدخل الأعداء، بعد إضعاف الجيش المدافع عن دين الأمة، وشعبها وأرضها، إذ يوضع في غير موضعه، ويكلف بما هو غير قادر عليه، وربما تنشأ فتنة بين الجيش والأمة، وماذا يبقى للأمة بعد ذلك؟.

وأشار الكتيب إلى أنه من لوازم الحب الشرعي للأوطان المسلمة، أن يحافظ على أمنها واستقرارها، وأن تجنب الأسباب المفضية إلى الفوضى والفساد فالأمن في الأوطان من أعظم منن الرحيم الرحمن على الإنسان، وأنه في أصول السنة للإمام أحمد بن حنبل، أن الإمام إذا كان إماما بالبيعة، من أهل العقد والحل، أو كان إماما متغلبا، فخرج عليه خارج فقاتله الإمام فمات الخارج فميتته ميتة جاهلية. //

-----

في النهاية صِدقًا .. لا أجد تَعليق !

لم تُفارقني البَسمة طوال قراءة الكلام من شدة العَجب ..

ولم أتوقع أن يَصل الأمـر لهذا الحد من إغفال العقول !!

وللأسف ؛؛ فالحديث يأتي باسم الدين .. وخلط الصالح بالطالح بشكل مثير للسخرية ، والدهشة .. !

ثُمّ يأتي السؤال :: هل هذا من الإسلام في شيء ؟!

ألا قَاتل الله الفهم الخَاطيء ، والعقول التَبعية ، والأفكار الهادمة !

اللهمّ اهدنــا ، واهدهم ,,

(( لكن بصدق الأمــر مضحك للغاية :D ))

----

أســألـ مـا شئتـ .. من هُنـا ..

قـل مـا شئت .. من هُنـا ..